關鍵字: 高中課綱

【投書】楊子霈:國文課本選文,只是各方能接受的「最大公約數」
文白比之爭使得國文課本選文成為眾人關注的焦點,其實編選國文課本需要考慮的因素很多,符不符合課綱、文學史脈絡、大考中心命題原則、篇幅、師生及家長接受度、文類性別族群主題的平衡、由淺而深的難易度編排……等等,難免顧此失彼。國文課本選文只是學者、老師、學生、家長、社會各界等各方都能接受的「最大公約數」,勢必不能讓任何一方都完全滿意。比如2010年我曾寫過〈九五課綱各版本國文課本的現代小說選文檢視〉,其中... 閱讀更多
【投書】林冠宇:國文課的重點,能不能不再是「選文」?
文言文和白話文的比例爭執得沸沸揚揚,熱水燙燙,我也來下鍋泡泡湯。我的能力可能沒有其他文學大師或是老師們來得精闢有見解,只是個學藝不精的孩子,就先請見諒了。我們生活在一塊尷尬的土地,確實,從前在任何教科書裡頭,都有著太多意識形態,以全民都需要接受的「教育」來植入人心。最明顯的就是歷史課本、地理課本以及國文課本。我自己一直到大學才突然頓悟,原來以前的教育具有這麼多的意識灌輸。即便如此,我們並不需要全盤... 閱讀更多
蒲彥光:唐宋古文=封建古板?其實,他們跟你想的不一樣
最近看新聞發現,「唐宋八大家」成為教育議題,有課審會普高中分組委員、靜宜大學學生林致宇批評:歌頌唐宋古文八大家者,都只是在「造神」,文章傳遞的思想「並非現代社會所需要,更有可能傳遞封建、保守、古板的思想」。那麼什麼不會傳遞「封建、保守、古板的思想」呢?林致宇認為,新課綱理念本來就是要讓學生更知道生活的社會跟土地,與自己的關聯。台灣也有很多文言文,且貼近這片土地,「台灣文學對於現代社會的影響,遠大於... 閱讀更多
【投書】石玉師:文言文比例不是「中」「台」議題,而是文學教學議題!
乍聽到高中文言文比例想要維持在45%~55%,一般人往往第一直覺的反應會是:超過一半,太多了!但是回歸到高三必修國文學分減半的現況下,到底50%是幾課?答案是:30課。經典古文40篇、核心古文30篇。聽到30這個數字,是否代表維持以往的傳統,沒有變化呢?不是這樣的。一線國文教師一定能夠理解,核心古文30篇都是文言散文,並沒有韻文。而108課綱所談的30篇,也就是50%的文言比例,是包括文言文、古典... 閱讀更多
【投書】李佩蓉:迷信能力指標,無怪乎讀不懂國文課──讀朱宥勳〈找到能力指標,就不必迷信經典了〉有感
「國文課如何可能?」難得有這麼多人一起想像!尤其參與討論的都是「文人」,筆力交鋒所蓄積之能量,蔚為大觀。近日讀朱宥勳〈找到能力指標,就不必迷信經典了〉一文,頗有感觸。身為支持文言文教學比例的在線國文教師,想以此文談談一邊參與論戰、一邊身在實際教學現場的一群國文教師,在此番風波裡的「處境與感受」。▍深信能力指標也是一種「迷信」在遠離教學現場的議題論爭裡,國文課,是哲學家「面無表情」的純理性思辯論題;... 閱讀更多